花冠

○今日の俳句
落日に白く光れる芒原/古田敬二
いよいよ日が落ちようとすると、芒原が一面に白く輝く。やわらかい、白い光の美しさが侘しさを伴って広がる景色がよい。（高橋正子）

○花蓼（ハナタデ）

[花蓼/東京小金台・国立自然教育園]＿[犬蓼/横浜市港北区松の川緑道]

★犬蓼の花くふ馬や茶の煙　子規
★赤のまま摘めるうまごに随へり　亞浪
★山水のどこも泌み出る赤のまま　汀女
★われ黙り人話しかくあかのまま　立子
★水際の赤のまんまの赤つぶら/高橋正子

★白花の蓼が群れ咲く水ほとり/高橋信之
★それぞれが群れ赤い蓼白い蓼/高橋正子

　タデ（蓼、英語: water pepper）は、タデ科イヌタデ属の1年草。単にタデと言う場合は、ヤナギタデ（柳蓼、学名: Persicaria hydropiper）を指す。「蓼食う虫」の蓼もヤナギタデである。和名は、葉がヤナギに似ていることから。特有の香りと辛味を持ち、香辛料として薬味や刺身のつまなどに用いられる。野生の紅タデがもっとも辛く、栽培種の青タデは辛さが少ない。辛味成分はポリゴジアール。タデの葉をすりつぶして酢でのばしたものはタデ酢と呼ばれ、アユの塩焼きに添えられる。品種としては、柳タデ（本タデ）、紅タデ、青タデ、細葉タデなどがある。食用タデについては、福岡県朝倉市で日本国内生産の約7割を占める。ベトナムでは付け合わせとしてよく食べられている。
　イヌタデ（犬蓼、Polygonum longisetum あるいは Persicaria longiseta）は、タデ科の一年草。道ばたに普通に見られる雑草である。茎の基部は横に這い、多く枝分かれして小さな集団を作る。茎の先はやや立ち、高さは20-50cm。葉は楕円形。秋に茎の先端から穂を出し、花を密につける。花よりも、その後に見られる真っ赤な果実が目立つ。果実そのものは黒っぽい色であるが、その外側に赤い萼をかぶっているので、このように見えるものである。赤い小さな果実を赤飯に見立て、アカマンマとも呼ばれる。雑草ではあるが、非常に美しく、画材などとして使われることもある。名前はヤナギタデに対し、葉に辛味がなくて役に立たないために「イヌタデ」と名付けられた。
　シロバナサクラタデ（白花桜蓼、学名：Persicaria japonica）は、タデ科イヌタデ属の多年草。北海道～九州の湿地に生え、根茎は地中で長くのび、枝を分けてふえる。茎は直立し、高さは30～100cmになり、紅色を帯びる節がある。葉は披針形。鞘状の托葉は長さ1～2.5cmで、粗い伏毛があり、縁には長毛が生える。枝先に花序を1～5本出し、花を多数つける。花被は白色で腺点があり、長さ3～4mm。雄しべは普通8個、雌しべは1個で花柱は２～3岐。花には長花柱花と短花柱花との2型がある。そう果は3稜形またはレンズ状で黒色で光沢がある。花期は8～10月。よく似たサクラタデは花被が長さ５～６mmと大きい。

○今日の俳句
月昇る遥かに海を広げつつ/小西　宏
「海を広げつつ」に、新鮮な驚きがあり、臨場感がでた。月が昇るにしたがって、遥かの海を照らしていく。海の波がはっきり見てくる。少し寂しい月の夜である。（高橋正子）

○実蔓(さねかずら)

[実蔓/東京白金台・国立自然教育園]

　★葉隠れに赤き鹿の子の実蔓/かるがも
　★葉隠れに息飲む色の実蔓/かるがも

　サネカズラ（実葛、学名: Kadsura japonica）はマツブサ科サネカズラ属の常緑つる性木本。ビナンカズラ（美男葛）ともいうが、これは昔、つるから粘液をとって整髪料に使ったためである。葉は長さ数cmでつやがあり、互生する。ふつう雌雄異株で、8月頃開く花は径1cmほど、10枚前後の白い花被に包まれ、中央におしべ、めしべがそれぞれ多数らせん状に集まる。雌花の花床は結実とともにふくらみ、キイチゴを大きくしたような真っ赤な丸い集合果をつくる。花は葉の陰に咲くが、果実の柄は伸びて7cmになることもあり、より目につくようになる。単果は径1cmほどで、全体では5cmほどになる。果実は個々に落ちて、あとにはやはり真っ赤なふくらんだ花床が残り、冬までよく目立つ。
　関東地方以西、西日本から中国南部までの照葉樹林によく見られる。庭園に植えることもある。盆栽として栽培もされる。果実を漢方薬の五味子（チョウセンゴミシ）の代わりに使うこともある。古歌にもしばしば「さねかづら」「さなかづら」として詠まれ、「さ寝」の掛詞として使われる。
　名にし負はば 逢坂山のさねかづら 人に知られで くるよしもがな（藤原定方、百人一首25/後撰和歌集）

○今日の俳句
鈴懸けの実の青空へ野分過ぐ/桑本栄太郎
鈴懸と野分のとりあわせに意外性があるが、それは今年の季節の意外性といってよい。今年は十月になっても大型台風が来た。野分が過ぎた後、鈴懸の葉が落とされ、実が明らかになる。青空の中の鈴懸のかわいらしい実が印象的だ。（高橋正子）

○柘榴（ざくろ）

[柘榴/横浜日吉本町][柘榴の花/横浜日吉本町]

★石榴赤しふるさとびとの心はも　虚子
★柘榴の実一つ一つに枝垂れて　石鼎
★なまなまと枝もがれたる柘榴かな　蛇笏
★かたくなに開かぬ小さき柘榴かな　淡路女
★光こめて深くも裂けし柘榴かな　水巴
★熟れざくろ濃き朝霧を噛んでゐし　鷹女
★花散りて甕太りゆく柘榴かな　久女
★熟れそめて細枝のしなふ柘榴かな　麦南
★一粒一粒柘榴の赤い実をたべる　亞浪
★身辺に割けざる石榴置きて愛づ　誓子
★ぼんやりと出で行く石榴割れしした　三鬼
★号令の無き世柘榴のただ裂けて　草田男

★柘榴の実弾け夕日を宿したる/高橋正子
「柘榴の実」を詠んで、「夕日を宿したる」と観た。観照がよく、実感のある句だ。（高橋信之）

　ザクロ（石榴、柘榴、若榴、学名: Punica granatum）とは、ザクロ科ザクロ属の落葉小高木、また、その果実のこと。庭木などの観賞用に栽培されるほか、食用としても利用される。ザクロ科（学名: Punicaceae）は、ザクロ属（学名: Punica）のみからなる。また、ザクロ科の植物は、ザクロとイエメン領ソコトラ島産のソコトラザクロ（Punica protopunica）の2種のみである。葉は対生で楕円形、なめらかでつやがある。初夏に鮮紅色の花をつける。花は子房下位で、蕚と花弁は6枚、雄蕊は多数ある。果実は花托の発達したもので、球状を呈し、秋に熟すと赤く硬い外皮が不規則に裂け、赤く透明な多汁性の果肉（仮種皮）の粒が無数に現れる。果肉一粒ずつの中心に種子が存在する。ザクロの食用部分である種衣は種子を覆う形で発達する。
　ザクロには多くの品種、変種があり一般的な赤身ザクロのほかに、白い水晶ザクロや果肉が黒いザクロなどがあり、アメリカ合衆国ではワンダフル、ルビーレッドなど、中国では水晶石榴、剛石榴、大紅石榴などの品種が多く栽培されている。日本に輸入され店頭にしばしば並ぶのはイラン産、カリフォルニア州産が多く、輸入品は日本産の果実より大きい。原産地については、トルコあるいはイランから北インドのヒマラヤ山地にいたる西南アジアとする説、南ヨーロッパ原産とする説およびカルタゴなど北アフリカ原産とする説などがある。世界各地で栽培されており、日本における植栽範囲は東北地方南部から沖縄までである。日当たりが良い場所を好む。若木は、果実がつくまでに10年程度要する場合もある。病虫害には強いがカイガラムシがつくとスス病を併発する場合がある。
　新王国時代にエジプトに伝わり、ギリシア時代にはヨーロッパに広く伝わったとされる。東方への伝来は、前漢の武帝の命を受けた張騫が西域から帰国した際に、パルティアからザクロ（安石榴あるいは塗林）を持ち帰ったとする記述が『証類本草』（1091年-1093年）以降の書物に見られるため、紀元前2世紀の伝来であるとの説があるが、今日では3世紀頃の伝来であると考えられている。日本には923年（延長元年）に中国から渡来した（9世紀の伝来説、朝鮮半島経由の伝来説もある）。

○今日の俳句
ゆきあいの空へコスモス揺れどうし/佃　康水
「ゆきあいの空」がなんともよい。夏から秋へと移りゆく空にコスモスゆれどおしている。そんな空に明るさと夢がある。（高橋正子）

○白嫁菜（しろよめな）

[白嫁菜/東京白金台・国立自然教育園]_[野菊(嫁菜)/横浜市港北区松の川緑道]

★撫子の暑さ忘るる野菊かな 芭蕉
★頂上や殊に野菊の吹かれをり 原石鼎
　横浜日吉・慶大グランド
★サッカーの練習熱帯ぶ野菊咲き/高橋正子

　いわゆる「野菊」の仲間です。主として林縁などの半日陰になるような場所に自生する多年草です。 草丈５０ｃｍ前後、しばしば１ｍ近くになります。上部で花茎を分け、初秋から秋の初めまで、茎頂で花茎を分けて径１.５～２ｃｍ前後のやや小さい白色のキク型の花を皿型（散房状）につけます。葉は、長さ１０ｃｍほどの長楕円形で葉先は鋭三角形です。葉には粗い鋸歯（葉の縁のギザギザ）があります。名は「ヨメナ」ですが「ヨメナ属」ではなく「シオン属」です。ノコンギク（Aster ageratoides）の亜種（subsp. leiophyllus）とされています。ヨメナを小型にしたような草姿で、花色が白いので「シロヨメナ」となったようです。
　野菊といえば伊藤左千夫の小説「野菊の墓」を想いだす方が多いと思います。政夫と民子の悲恋を描いたこの小説には「政夫さん……私野菊の様だってどうしてですか」「さぁどうしてということはないけど、民さんは何がなし野菊の様な風だからさ」
「それで政夫さんは野菊が好きだって……」「僕大好きさ」といった場面があります。この野菊は、小説の舞台が現在の千葉県松戸市あたりであったことからカントウヨメナ、ユウガギク、ノコンギク、リュウノウギクあるいはシラヤマギクなどであったと思われます。不幸なめぐり合わせの末に世を去った民子の墓のまわり一面に植えられたことを思うと、心情的にはノコンギクがふさわしいのでは、と勝手に思っています。 ただ、現在は、民雄が野菊を摘んだのが小川のそばであったことから、やや湿性の高い場所に自生するカントウヨメナあるいはユウガギクであるとする説が有力です。
　万葉集では、「うはぎ」の名で２首が「ヨメナ」を詠っているとされています。そのひとつに、「春日野に 煙立つ見ゆ 娘子(おとめ)らし 青野のうはぎ 摘みて煮らしも」と詠われています。ただし、この２首では「春の若菜摘み」の対象であって、花を愛でたものではないようです。ただ、カントウヨメナ、ユウガギク、ノコンギク、シラヤマギクやシロヨメナなどよく似た野菊の仲間が万葉当時に明確に区別されていたとは言えないという説もあり、広く野菊の仲間を詠ったものであるという考え方もあります。
　なお、一般に「菊」と呼ばれる種類は奈良時代に中国から薬用に渡来したとされ、現代でも多くの品種が栽培されています。「野菊」の総称は、花が大きく彩りも多様な「菊」に対して、日本の山野に自生するキクの仲間を「野にある菊」としたもののようです。また「菊」は、「古今和歌集」の「菊の露」や「紫式部日記」の「菊の着せ綿」など、キクを災除けや不老長寿にかかわる行事に用いたという記述があります。なお、江戸時代には「菊」の品種改良が盛んになり、数多くの品種が作出されています。
　シロヨメナ、シラヤマギクやノコンギクはシオン属で、カントウヨメナやユウガギクはヨメナ属で別属ですが、これらの属は種子の冠毛の長さで区別するので、専門家でないと区別は困難です。ヨメナ属では冠毛は０.５ｍｍ前後ですが、シオン属では冠毛は５ｍｍ前後です。